Spielplan
| Mo 29.6. | 20:00 | Lost Land |
| Mi 1.7. | 20:00 | Las Corrientes |
| Fr 3.7. | 20:00 | Las Corrientes |
| Sa 4.7. | 20:00 | Las Corrientes |
| Mi 12.8. | 0:00 | Sommerpause |
| Sommerpause bis 12. August | ||
| Do 13.8. | 15:00 | Forrest Gump |
| SeniOrient | ||
| 20:00 | La Vénus électrique | |
| Fr 14.8. | 20:00 | La Vénus électrique |
| Sa 15.8. | 20:00 | La Vénus électrique |
| So 16.8. | 19:00 | La hija Cóndor |
| Mo 17.8. | 20:00 | La Vénus électrique |
| Mi 19.8. | 20:00 | Forrest Gump |
| Fr 21.8. | 20:00 | A Sad and Beautiful World |
| Sa 22.8. | 20:00 | A Sad and Beautiful World |
| Mo 24.8. | 20:00 | La hija Cóndor |
| Mi 26.8. | 20:00 | A Sad and Beautiful World |
| Fr 28.8. | 20:00 | La hija Cóndor |
| Do 10.9. | 15:00 | Pane e tulipani |
| SeniOrient | ||
| Mo 14.9. | 20:00 | A Sad and Beautiful World |
| Do 8.10. | 15:00 | Bashu |
| SeniOrient | ||
| So 1.11. | 19:00 | Nanook of the North |
| Stummfilm mit Live-Musik | ||
| Do 12.11. | 15:00 | The Great Dictator |
| 20 Jahre SeniOrient mit Apéro | ||
| Do 10.12. | 15:00 | Heidi |
| SeniOrient | ||
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E.1027 – Eileen Gray und das Haus am Meer
Die irische Designerin Eileen Gray baut 1929 ein Refugium an der Côte d’Azur. Ihr erstes Haus ist ein diskretes, avantgardistisches Meisterwerk. Sie nennt es E.1027, eine kryptische Kombination aus ihren Initialen und denen von Jean Badovici, mit dem sie es gebaut hat. Als Le Corbusier das Haus entdeckt, ist er fasziniert und besessen. Später überzieht er die Wände, ohne dass Eileen Gray davon weiss, mit Malereien und veröffentlicht Fotos davon. Sie bezeichnet die Malereien als Vandalismus und fordert, dass sie entfernt werden. Er ignoriert ihren Wunsch und baut stattdessen sein berühmtes Le Cabanon direkt hinter E.1027.
«E.1027» ist eine filmische Reise in die Gedankenwelt der avantgardistischen Design-Ikone und Architektin Eileen Gray. Der Film von Beatrice Minger und Christoph Schaub rekonstruiert ihre dramatische Geschichte und diejenige ihres atemberaubend schönen Hauses. Darüber hinaus erzählt er von der Macht des weiblichen Ausdrucks und dem Wunsch von Männern, diesen zu kontrollieren.
